阿姨,求你放开那条丝巾

2018-04-19 哈哈 中国新闻周刊 中国新闻周刊

无丝巾不时尚

本文来自周刊君大家族壹读

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丝巾,妈妈拍照必备神器。对她们来说,只要一条丝巾,就能拍遍天下旅游照。

如果一条不行,那就带个七八条,挨条换着拍。

还能顺带上个热搜,炸出一打用丝巾认妈的娃儿们。

壹读君十分好奇,为什么我们这代人的妈妈会如此痴迷丝巾? 

不系丝巾的女人,是没有前途的


我们先要清楚地明白一点:丝巾是一种优雅的时尚。优雅你们都懂的吧? 不是非主流那种。

著名影星伊丽莎白·泰勒曾经为丝巾站过台,说:不系丝巾的女人,是没有前途的。

她本人系丝巾是这样的,

现在看来依然很时尚。

所以大家一定不要看见妈妈们拿着丝巾拍照的样子,就觉得丝巾很土。

现代丝巾真正形成于20世纪20年代。在这之前,丝巾一般被当做领巾和披肩使,材料也不限于丝,有棉、麻等。在更早的17、18世纪,领巾和披肩也只是上流人士的奢侈品,普通人根本用不起。

上流人士的领巾

工业革命后,纺织技术的发展和机器大批量生产让丝巾走向平民,逐渐成为所有女性的装饰用品。

一战后的20年代,是时尚的黄金年代。这一时期,美国经济十分繁荣,在经济和民主上都取得地位的女人们,开始解放自我,想把自己从男人的依附地位中解放出来。于是一群 flapper girls出现了,她们反叛传统、张扬自我,剪像男人一样的Bob头,穿没有曲线的男性化服装,她们时髦又奢靡。

丝巾,就是 flapper girls的时髦要素之一。她们把丝巾包在头上、系在脖子,

Clara Bow把丝巾包在头上成为经典

把丝巾当做重要的头饰,让自己看起来比较“奢侈贵气”

就这样,丝巾随着这群时髦女性,成为了时尚搭配单品和万千女人的追求。

1937年,爱马仕看到了女人的丝巾市场,趁机设计出它的第一条丝巾,开始了卖丝巾的历史。到现在,爱马仕仍旧是世界丝巾之王。

50年代,随着欧洲NEW  LOOk风尚的流行,看起来能让人高雅一个台阶的丝巾在女人里仍旧十分受宠。赫本毫不掩饰自己对丝巾的喜爱:当我戴上丝巾的时候,我从没有那样明确地感受到我是一个女人,美丽的女人

女人们对丝巾的痴迷,在70年代达到了巅峰。70年代,丝巾搭上嬉皮士文化,打开了个性的大门。丝巾不再拘泥于“高雅”,还可以是嬉皮士的花布头巾,也可以和休闲的牛仔裤一起搭配。

只要有一条丝巾,哪怕你再普通再平凡,无论怎么搭配,也能一秒变成时尚icon。所以80年代的西方女人,几乎人人都有一条丝巾。

亢奋年代,统一的集体审美


我国就不同了,在西方女人们追求美美美的时候,中国的妇女同志们却在社会主义建设中,没有土壤和机会培养自己的审美。

原本,民国时期我国已经在向西方学习中开始了传统服饰改革,西装、婚纱、大衣、斗篷等西式服装传入中国,还开创了自己的时尚——旗袍。

建国后,因为社会主义建设的劳动需求,和构建统一的社会主义国家、集体观念,50年代到70年代,我国人民穿着打扮的基本理念就是朴素、节约、实用,耐脏耐穿的黑、灰、蓝色双层袄子成为了当时最普遍的打扮。

女人们也在“妇女能顶半边天”这种宣传中,和男人一起劳动,穿着统一的中性工装,

“时髦”点的就穿代表劳动人民本色的列宁装。

反正就,大家看起来都很劳动人民的样子。纯粹只看衣服可能连男女都看不出,更别说搭配代表着“女人”“高雅”很资本主义的丝巾了。

1956年,国家和报纸开始提倡美化人民的穿着,觉得经济发展起来了,大家可以穿得花一点、艳一点,于是大家穿起了从前苏联老大哥来的大花布,

和布拉吉(裙子)。

1957年,哈尔滨亚麻纺织厂的女工在试穿布拉吉

六十年代,毛泽东提出“不爱红装爱武装”,女青年们纷纷响应,穿上了绿军装。

文革把西装、旗袍、连衣裙、高跟鞋列入“破四旧”,不能穿,稍微穿得鲜艳点也会被当做“追求资产阶级生活方式”打击,在这种政治高压下,单调的黑、灰、蓝“老三色”又成了人民群众的主流穿着。

和国际接轨的时尚?不存在的。

改革开放,拿来的外国时尚


前几十年压抑,改革开放后人民群众的审美需求一朝井喷。

1978年,国家宣布改革开放,领导人也多次提出要美化人民的穿着,一些时尚杂志应运而生,比如80年代的《时装》、《上海服饰》、《ELLE世界时装之苑》、《中外服装》等等。

本来,创办时尚杂志需要一定的条件。比如经济得发展到一定程度,兜里有钱;有钱了,还得有“闲”,有时间和品味去玩耍娱乐;消费产业、服务业的发展能支撑文化产业的发展。

显然,我国当时并不具备这些情况。加上我国当时也没啥自己的本土时尚,时尚杂志的内容基本就是介绍西方时尚,中国人便在这种“拿来”中开始了自己的审美培养:

青年们对西方的生活方式感兴趣,认为一切都是外国的好。

丝巾,是时尚杂志们的宣传宠儿。在杂志的宣传里, 丝巾是搭配神器,即使再你穿得再平凡,只要丝巾上身,时尚就是你本人:

丝绸花巾质地轻薄柔软,系法款式多姿多彩,即使你身穿一袭普通衣衫,也可令你添姿彩。 

还贴心地给出系丝巾教程:丝巾肚兜、丝巾头巾、丝巾胸罩等等。

戴上丝巾,你就赚到了回头率;不戴丝巾,你就不是个讲究的女人:

如果一个穿着优雅的女人,再戴一条精心选择的丝围巾,就会更加引人注目。……现如今,无论在世界何地,没有一个穿着讲究的女人离得开丝巾。

丝巾不止意味着女人味、回头率,还代表有钱:

一条爱玛仕丝巾的售价要2300元人民币,对于大多数中国人来说,目前还达不到这样的消费水平吧?……但的确代表了一种生活观,法国人对于美、对于高质地追求的一种观念。

嗯,虽然中国人还买不起,但这种对于美和高品质的追求是可以学习的……

在时尚杂志的推崇下,中国流行起了丝巾热。一篇《中国山东丝巾热》的文章说了90年代初丝巾在山东的流行趋势:丝巾因为工艺不同价格在15块-60块之间,40-50中高端价格的卖得最多。

虽然40、50比起2300的爱马仕是有点寒碜,但按照1995年中国人全年平均工资5500算,40块也要差不多三天的工资,舍得买的人也是很壕了好嘛。

国家统计年鉴

还有人专门对丝巾专柜进行调研,写了篇丝巾市场分析,

看来丝巾当时真的是很火了。

美人挂历:丝巾流行的推手


丝巾成为全民妈妈的审美喜好和八九十年代风靡的美人挂历有一定关系。

时尚杂志是“有闲阶级”的一项文化消费,比起时尚杂志来说,挂历不仅便宜,还更具实用性,能糊墙美化屋子、能看日期,所以挂历在当时比时尚杂志流行得多,基本成家家户户具备。

80年代之前,挂历流行的是风光山水画。改革开放后,国人脱离了集体的压抑束缚,对“美”和自由的向往比较迫切,一些人开始迷恋封面有女星照片的杂志。

大众电影1988年5月封面

摄影师奚天鹰看到了商机,想把影星照片放在一起出一本挂历。带着文革时破四旧和“封资修”的政治顾虑,奚天鹰开始多方询问能否出版。在试探中,1984年,第一本全是影星的挂历《影中人》不仅顺利出版,还在当年的订货会上卖出了22万3千本!而之前的普通挂历能卖出两三万就算很可以了。

《影中人》挂历,穿着还比较保守

《影中人》成为了挂历中名副其实的爆款、抢手货,还被当做表彰奖品发给得奖人员:

1984年,我们从事群众文化工作的干部,在年终表彰会上,除了荣誉证书外,每人还领到一份四开大的《影中人》挂历。

《影中人》的成功,掀起了八九十年代的美人挂历潮流,各大新华书店的美人挂历一上市,就会被抢空,根本没有库存。

而美人的时尚打扮,随着挂历进入寻常百姓家,影响了那代人的审美。

厚垫肩、萝卜裤、迷你裙、蝙蝠衫这些流行穿着,都是挂历美人们带来的。妈妈们的丝巾,甚至连拍照姿势,都有可能从挂历美人而来。

这几张照片,看起来是不是很熟悉?


这些挂历也很能说明,为什么妈妈们喜欢的丝巾不是时尚杂志推崇的“高雅”范儿,而是这种飘逸路线了。

参考资料:

1.安毓英、金庚荣著,中国现代服装史[M],中国轻工业出版社,1999年版

2.刘建长、戴炯主编,服饰礼仪和搭配技巧[M],东华大学出版社,2013年版

3.金艳.媒体服饰话语着中身份认同的建构与消解[D].华东科技大学,2009年

4.阿信.丝巾:跟着女装潮流走[J].中外服装,1992年第3期

5.江艺.添一方丝巾增无限魅力[J].北方工人,1991年第10期

6.雕龙.一条丝巾,万种风情[J].黄金时代,1990年第8期

7.刘兰科.山东出现丝巾热[J].丝绸,1993年第4期

8.丝巾的妙用[J].世界知识画报,1993年第12期

9.鲁科.齐鲁真丝巾销售红火[J].上海丝绸,1994年第1期

10.围巾丝巾塑造潮流[J].中外经济报刊文摘,1998年第30期

11.上海丝巾市场流行要素发生变化[J].纺织信息周刊,2000年第2期

12.刘博智.美人挂历:一场时代与社会共谋的审美运动[j].中国新闻周刊,2017年11月11日

13.刘联芳.记忆中的美人挂历,丹阳日报,2018年2月28

14.回顾中国女性服饰百年变迁史,新浪网,2015年12月10日


本文仅代表作者观点,不代表本刊立场

值班编辑:俞杨


 

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