浅谈“一半里”

2016-06-14 曉月清風 红楼梦学刊 红楼梦学刊

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《红楼梦》第十九回,宝玉去探望回家的袭人,“幸而袭人家不远,不过一半里路程,展眼已到门前。”每读至此,总觉得“一半里”这三个字生僻、惹眼,似有误校之嫌。查找各种影印本,发现除戚序本写作“不过半里路程”之外,其余各版本皆为“不过一半里路程”。戚序本所出现的异文,可能是抄手认为“一半里”三字不通,为“半里”之误,所以删去了“一”字。后人校本众多,人文、古籍等出版社普遍校做“一半里”,唯有周汝昌校本依从戚序本写做“半里”,尊为曹公“原意”。至于此处为何弃选有众多版本依据的“一半里”而录用孤证不立的“半里”,周汝昌先生没有做详细说明。

粗略来看,“半里”一词通俗易懂,一目了然;“一半里”却相对晦涩,易生歧义。《红楼梦》语言描写的一大特色是以北京话为基础,南北方言混杂,所以读书者经常会出现南人不懂北语,北人难解南言的情况,若非对南北方言皆有研究的大家,能在阅读《红楼梦》之时不受磕绊者,寥寥无几。所以,不能因为“一半里”晦涩而轻易否定它,毕竟除戚序本之外的诸多版本皆是写做“一半里”,想必自有其合理之处。

笔者查阅各类词典,都没有收录“一半里”,不仅如此,在《红楼梦》中这个词也仅仅出现一次,想对照分析其在不同语境下的意思都无法做到。

遍查《红楼梦》(以八十回本为基准),与“一半里”相似且同样表示距离的词语是“三里半”,这个词语出现在丈量盖省亲别院的地址时:“贾蓉先回说:‘我父亲打发我来回叔叔:老爷们已经议定了,从东边一带,借着东府里花园起,转至北边,一共丈量准了,三里半大,可以盖造省亲别院了。’”如果把“一半里”和“三里半”的用法等同起来,那么“一半里”就会解释为“一里半”,这也是笔者曾经的看法。以前,笔者读《红楼梦》,于囫囵不解处常常妄自解释,将“一半里”胡乱解释为“一里半”,时至今日,仍有部分读者持这种看法。但是,仔细分析就会发现,把“一半里”解释为“一里半”欠缺有力的证据:

首先,将“一半里”解释为“一里半”没有文本依据。此词仅见于《红楼梦》,而且在书中只出现一次。如果说“一半里”表达的是“一里半”的意思(暂且认为这是作者的写作习惯或是方言用法),那么同理,上文中所引用的“三里半”也该遵循这一用法写为“三半里”。可是,这里写的是“三里半”,而不是“三半里”。这就奇怪了,如果作者有用“一半里”表意“一里半”的写作习惯,这里就该一以贯之的写为“三半里”,怎么可能忽而“一半里”,忽而“三里半”的摇摆不定呢?如此的前后不一,很难让人相信这两个词的用法是一样的。

其次,将“一半里”解释为“一里半”没有方言依据。《汉语方言大词典》未见此种解释。

再次,联系文本,这里的“一半里”是个约数,它和前文列举的“三里半”有所不同。“三里半”这个数字是经过丈量的,务求准确,而“一半里”只是表示大概的距离,并且,根据文本来看,作者完全没必要坐实“一里半”这种距离,大可以用“一里”、“一二里”、“二里来地”等词语表示,而且书中常见此等运用。在《红楼梦》中,以“里”来表示距离的地方很多,除了一处用“三里半”外,其余都是用整数“里”来表意,且大多是表示约数。下面,列举几处:

1、原来这贾家义学离此也不甚远,不过一里之遥,原系始祖所立,恐族中子弟有贫穷不能请师者,即入此中肄业。(第九回)

2、连前面各色执事、陈设、百耍,浩浩荡荡,一带摆出三四里远来。(第十四回)

3、如今我们往前再走二里地,就是水仙庵了。(第四十三回)

4、后来还是贾珍不放心,命贾蓉带着小厮们寻踪问迹的直找出北门,下桥二里多路,忽见苇坑边薛蟠的马拴在那里。(第四十七回)

5、已于宁荣街后二里远近小花枝巷内买定一所房子,共二十余间。(第六十四回)

从上面所举的例子可以看出,作者在表示短途的时候,要么用“一里之遥”、“二里多路”、“二里远近”表示,要么用“二里地”、“三四里”表示,根本就不会非常明确的用“几里半”这种有零有整的词语去表示,也没有必要。所以,综合以上几点,笔者认为,将“一半里”解释为“一里半”是不恰当的,“一半里”与“三里半”是两种不同的用法。

在《红楼梦》中,除了同样表示距离的“三里半”之外,与“一半里”相似的词语还有“一半点”。这个词语在书中出现过两次,一次是在第二十回:

“凤姐想了一想:凡丧仪大事虽妥,还有一半点小事未曾安插,可以指此再住一日,岂不又在贾珍跟前送了满情;二则又可以完净虚那事;三则顺了宝玉的心,贾母听见,岂不欢喜?”

另一次出现在第二十回:

“正说着,可巧凤姐在窗外过,都听在耳内,便隔窗说道:‘大正月又怎么了?环兄弟小孩子家,一半点儿错了,你只教导他,说这些淡话作什么!凭他怎么去,还有太太老爷管他呢,就大口啐他!’”

和“一半里”一样,各种工具书中都没有收录“一半点”。通过仔细分析,笔者发现“一半点”与“一半里”虽然在含义上没有明显的关联,但是在结构上却有着惊人的一致——都是以“一半”开头,以量词结尾,同样表示数量很少。这种“一半+量词”的组合是不是一种词语模式呢?

 笔者针对“一半”一词查阅了几种工具书,下面一一列举:

《辞海》:二分之一。亦以表示约得其半。

《汉语大词典》:1、一大片。《汉书·李陵传》:“令军士人持二升糒,一半冰,期至遮虏鄣者相待。”颜师古注:“半读曰判。判,大片也。时冬寒有冰,持之以备渴也。”2、二分之一。亦以表示约得其半。唐 李白 《短歌行》:“麻姑 垂两鬓,一半已成霜。”《宋史·河渠志七》:“故秦淮无泛滥之患。今一半淤塞为田,水流不通,若不惜数亩之田,疏导之以复古迹,则其利尤倍。”曹禺 《日出》第一幕:“竹均,我看你这两年的生活已经叫你死了一半。”

《汉语方言大词典》:(1)(数)一倍。(2)后面加量词,表示数量很少。闵语。福建厦门。一半斤:一两斤,一斤半斤。一半尺。一半个。

根据上述词典的释义,可知“一半”一词主要有以下几种意思:1、二分之一,亦以表示约得其半。2、一大片。3、一倍。4、后面加量词,表示数量很少。


那么“一半里”与“一半点”中的“一半”究竟是什么意思呢?第一种解释“二分之一”显然与“一半里”、“一半点”(以下为了方便,仅以“一半里”为例)的用法不同,“一半”在表意“二分之一”的时候普遍单独使用,后面不与词语连用,比如,曹禺《日出》第一幕:“ 竹均,我看你这两年的生活已经叫你死了一半。”而“一半里”却是“一半+量词”的形式,所以,这是两种不同的用法;第二种解释“一大片”,它在引句中的用法是“一半+名词”的形式,不仅用法不同,在引句中所表达的意思也与“一半里”相去甚远;第三种解释“一倍”与“一半里”的用法也不相符,这种用法普遍会以“多一半”或“少一半”的形式出现,用以表示事物的增长或减退,与“一半里”的用法完全迥异;第四种解释中《汉语方言大词典》所列举的“一半斤”、“一半尺”、“一半个”与“一半里”的用法完全吻合,都是“一半”后面加量词,表示数量很少。套用《汉语方言大词典》中的解释,“一半里”就可以解释为:一二里,一里半里。很近的路程。对照文本内容,“幸而袭人家不远,不过一半里路程,展眼已到门前。”“不远”、“不过”和“展眼”都表明路程很近,与“一二里,一里半里”的解释正好相符,既不坐实距离,又能表明距离之近。

需要指出的是,这种用法并非如《汉语方言大词典》所言只限于福建厦门的闵语中,在笔者的家乡也有类似用法。笔者居于天津,邻近唐山,口语习惯略似京、冀方言,与津语迥异。在《红楼梦》中能找到很多本地方言,读来倍感亲切,比如,表示惋惜的“可惜了的”;形容勉强支撑的“扎挣”;寓意过分的“过逾”;恶声恶气说话的“丧谤”……还有“爬拉饭”、“怨不得”、“叨登”、“嘴巴子”、“花马吊嘴”等等,不可胜数。在笔者的家乡,有一种口语习惯——“一半天”,形容时间短,大多指一天之内。比如:甲向乙借东西,为了表明自己会尽快归还,甲会特意缀上一句:“一半天就还你,”极言时间短,一天半天的就会归还。在《汉语大词典》中也有关于“一半天”的解释:“一天半天。泛指较短的时间。”很明显,“一半天”和“一半里”属于同一种用法。

《汉语大词典》还列举了“一半天”的两处出处,一处出自文康的《儿女英雄传》第三回:“不然,就在那店里耽搁一半天倒使得。” 另一处出自老舍 的《女店员》第三幕:“妇女商店就是凌云她们那个试验田改大了的,现在照常卖鱼肉青菜,一半天就全部开张。”文康的《儿女英雄传》所使用的语言是地道的北京方言土语,老舍的作品更是不遑多让,甚至已经成为北京方言的代言人。所以说《汉语方言大词典》所标注的此种用法为福建厦门闵语是值得商榷的,京津地区也有普遍应用。

据前人研究,曹雪芹晚年居于北京,著书西山,甚至有人认为,其著书之处黄叶村就在天津西沽的水西庄。后一种说法虽然没有确凿的证据,但书中散见相当数量的京津方言却是不争的事实。周春在《阅红楼梦随笔·红楼梦评例》中就曾首创性的提及看《红楼梦》要“通官话京腔”。后来张新之、佩之都在文章中表示赞同这一观点,一个说“书中多用俗谚巧话,皆地道北语京语,”另一个说《红楼梦》所用的文字,是纯粹的北京土话。”俞平伯先生也撰文说道:“北京话是全国最优美的语言,《红楼梦》里的对话几乎全都是北京话,而且是经作者加工洗练过的北京话,真是生动极了。”“一半里”、“一半点”很可能就属于这种情况,作者“将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色”,创造出形象的俗语书面写法,使得《红楼梦》的语言描写流畅自然而又生动活泼。戚序本抄手或许不明白其中底里,擅自删去了“一”字,此举情有可原,只是周汝昌校本不明缘故的因袭就让人有些不得其解了。



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