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孤身一人回到白鹿原的祖屋 | 陈忠实2018年10月5日

原下的日子 文 | 陈忠实 一 新世纪到来的第一个农历春节过后,我买了二十多袋无烟煤和吃食,回到乡村祖居的老

地理 | 贾平凹:拴马桩2018年10月4日

作家贾平凹贾平凹《拴马桩》原载2003第5期《收获》“西部地理“专栏西部地理拴马桩 (贾平凹)上个世纪的九

《收获》书评 · 26 | 评张平《重新生活》:反腐与民生的双重书写(王春林)2018年10月3日

《收获》书评26反腐与民生的双重书写——关于张平长篇小说《重新生活》王春林作为当下时代最具社会影响力的作家之

地理 | 胡同文化的韵味(赵大年)2018年10月2日

旧时金鱼胡同胡同文化的韵味文 | 赵大年几年前一个风和日丽的下午,陈建功和我骑自行车沿着东皇城根这条热闹的小

评金宇澄《轻寒》 | 在动荡时代,个体的命运只能不知所踪2018年10月2日

人生不过夜航船。明末才子张岱曾说,“天下学问,唯夜航船中最难对付。”张公子写了一本文化常识八卦全书《夜航船》

端木蕻良的忏悔:萧红之死与小说《初吻》《早春》2018年10月1日

本文节选自王富仁先生遗著《端木蕻良》,商务印书馆1938年4月,端木蕻良与萧红摄于西安七贤庄住地。从1942

2018-5《收获》选读 | 长篇:息壤(盛可以)32018年10月1日

《息壤》(盛可以)梗概:初家老奶奶戚念慈年轻时守寡,受传统道德观念的钳制,灭己欲也灭人欲,个性坚硬冷酷。一家

2018-5《收获》选读 | 长篇:息壤(盛可以)22018年9月30日

2018-5《收获》刊载盛可以长篇《息壤》《息壤》梗概初家老奶奶戚念慈年轻时守寡,受传统道德观念的钳制,灭己

2018-5《收获》选读 | 长篇:息壤(盛可以)12018年9月29日

《息壤》(盛可以)梗概:初家老奶奶戚念慈年轻时守寡,受传统道德观念的钳制,灭己欲也灭人欲,个性坚硬冷酷。一家

《收获》微信专稿 | 《息壤》创作谈:性别恐惧的幽灵紧附 (盛可以)2018年9月29日

作家简介盛可以,上世纪七十代出生于湖南益阳,后移居深圳。著有九部长篇小说,包括《北妹》、《道德颂》、《死亡赋

2018-5《收获》选读 | 叩开圣殿之门 ——八十年代的上界声音之觅(朱伟)2018年9月28日

2018-5《收获》专栏:行走的年代叩开圣殿之门——八十年代的上界声音之觅 文 | 朱伟音乐是上界的语言是黎

《收获》微信专稿 | 张悦然访谈:我的目光不会离开挣扎的心2018年9月27日

作家简介张悦然,14岁时开始发表作品,并引起巨大反响。至今已出版小说作品有:《葵花走失在1890》、《十爱》

2018-5《收获》选读 | 无愁河的浪荡汉子(黄永玉)2018年9月26日

2018-5《收获》无愁河的浪荡汉子文 | 黄永玉民教馆有不少杂工,一个十五六岁男孩名叫“凸子”。“凸”这个

搁笔的沈从文:一个作家身上的时代伤痕(夏榆)2018年9月26日

搁笔的沈从文:一个作家身上的时代伤痕 文/夏榆来源:经济观察报 1948年12月解放军包围北京时,沈从文的心

2018-5《收获》选读 | 专栏“兴隆公社”:南林孤鹤(袁敏)2018年9月25日

2018-5《收获》2018.9.15出版袁敏专栏:兴隆公社南林孤鹤by 袁敏楔子兴隆公社的知青中,有一个群

从前 | 郁达夫:杭州的八月2018年9月24日

杭州的废历八月,也是一个极热闹的月份。自七月半起,就有桂花栗子上市了,一入八月,栗子更多,而满觉陇南高峰翁家

从前 | 诗词:明月共此时2018年9月24日

少年时的“少时不识月,呼作白玉盘”,成年后的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,老年时的“四更山吐月,残夜水明楼

从前 | 贾平凹:月迹2018年9月24日

月迹 文 | 贾平凹我们这些孩子,什么都觉得新鲜,常常又什么都觉得不满足;中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,

《收获》微信专稿 | 文君印象记:大美不过一个静字(旧海棠)2018年9月23日

吴文君 吴文君,1971年生,小说见《清明》《作家》等刊,部分被《北京文学·中篇小说月报》《小说选刊

《收获》微信专稿 | 《叙事曲》创作谈:从遥远的过去到现在(吴文君)2018年9月23日

吴文君吴文君,1971年生,小说见《清明》《作家》等刊,部分被《北京文学·中篇小说月报》《小说选刊》等转载、

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